Чй хел руз дархол набаромад — аввал уро дастгир карданд, баъд ба дахон доданд. Ҳарчанд агар шумо ба тарафи равшан нигоҳ кунед, чӣ - дар зиндон нишастан беҳтар буд? Дар он ҷо ягон диктор нест, ҳатто як калима ҳам нест. Ва аз рӯи рафтораш, вай ба инкор кардан одат накардааст. Кори зарба барои ӯ як пораи торт аст. Вай ба сараш туф мекунад ва онро мехӯрад. Ва посбони амният - ӯ танҳо кофтуковро ташкил кард, бинобар ин вай зуд ӯро гирд овард. Охираш барои фосиқ мантиқ буд - даҳонаш пур аз нутфа ва лабонаш бо он чиркин буд. Ва вай мисли гурбае, ки ба сметана расид, думашро ҷунбонд.
Дар аввал гумон кардам, ки бобо дар охираш мемурад, аммо баръакс шуд: бечора духтарро сихканду як сатил нутфаро ба пичкааш хам рехт. Албатта, амалан тамоми корҳоеро, ки духтарак худаш анҷом медод, аммо бобо ҳам дар болои он буд: дар он синну сол бисёри онҳо умуман ба сахтӣ баромада наметавонанд. Духтарак ба таври ҳайратангез мемакад: тамоми хурӯсро бе мушкилот фурӯ мебарад, ман худам ӯро мезанам!
ООО ман як ҷунбиш кардам ва нутфаам баромад